
جس دلیل کا اپنے مضبوط ترین مخالفوں سے سامنا نہ ہوا ہو، وہ آزمائی نہیں گئی۔ اعتراضات کو ان کے پورے وزن کے ساتھ بیان کیجیے، ان لفظوں میں جو ان کے قابل ترین حامی خود چنتے۔ اگر مقدمہ ان کے سامنے ٹھہر نہ سکے تو وہ گرنے ہی کے لائق تھا۔ اگر ٹھہر جائے تو اس مقابلے سے اور مضبوط ہو کر نکلے گا۔
لیکچر اور جواب
29 مارچ 1883 کو ارنسٹ رینان اسلام اور سائنس پر لیکچر دینے کے لیے سوربون کے اسٹیج پر آئے۔ وہ فرانس کے سب سے نامور عالم تھے، سامی زبانوں کے ماہر، اور یسوع مسیح کی ایک ایسی سوانح کے مصنف جس نے کیتھولک یورپ میں ہنگامہ کھڑا کر دیا تھا۔
ان کی دلیل دو ٹوک تھی۔ انہوں نے کہا کہ اسلام وہ سب سے بھاری زنجیر ہے جو انسانیت نے کبھی اٹھائی۔ اس نے اس آزاد تحقیق کو کچل دیا جو عربوں کو یونانیوں سے ورثے میں ملی تھی۔ بغداد اور قرطبہ میں جو سائنس اور فلسفہ پروان چڑھا، وہ مذہب کے باوجود پروان چڑھا، اور زیادہ تر ان ایرانیوں اور ہسپانویوں کا کام تھا جو محض نام کے مسلمان تھے۔ جب بارہویں صدی میں راسخ العقیدگی نے اپنی گرفت سخت کر لی تو چراغ بجھ گئے، اور وہ پھر کبھی نہیں جلیں گے۔ رینان نے اپنے سامعین سے کہا کہ مسلمان کے سر کے گرد گویا لوہے کا ایک حلقہ ہے جو اسے علم کے لیے بند کر دیتا ہے۔
اس بہار میں پیرس میں ایک ایسا شخص موجود تھا جو انہیں جواب دینے کے لیے سب سے موزوں تھا۔ جمال الدین افغانی اس صدی میں سیاسی ہلچل برپا کرنے والے سب سے مشہور مسلمان تھے، ایک بے چین ایرانی جنہوں نے قاہرہ سے کلکتہ تک یورپی سامراج کے خلاف مزاحمت کی تبلیغ کی تھی اور بیچ کے آدھے ملکوں سے نکالے جا چکے تھے۔ سات ہفتے بعد پیرس کے ایک اخبار نے ان کا جواب شائع کیا۔
سب کو دین کے دفاع کی توقع تھی، اور جو کچھ انہوں نے پڑھا اس نے انہیں حیران کر دیا۔ افغانی نے تقریباً پوری فردِ جرم تسلیم کر لی۔ انہوں نے لکھا کہ یہ سچ ہے کہ مسلمانوں کے مذہب نے سائنس کا گلا گھونٹنے کی کوشش کی اور اس میں ضرورت سے زیادہ کامیاب رہا۔ یہ سچ ہے کہ مومن کو بیل کی طرح عقیدے کے جوئے میں جوت دیا گیا۔ رینان صرف ایک بات میں غلطی پر تھے: انہوں نے ایک عارضی حالت کو دائمی سمجھ لیا تھا۔ تمام مذاہب اپنی جوانی میں عدم روادار ہوتے ہیں۔ مسیحیت نے صدیوں تک سائنس پر ظلم ڈھایا، یہاں تک کہ اسے جگہ دینے پر مجبور ہوئی۔ اسلام چھ سو سال کم عمر تھا۔ میں یہ امید کیے بغیر نہیں رہ سکتا، انہوں نے لکھا، کہ محمدی معاشرہ کسی دن اپنی بیڑیاں توڑنے اور مغربی معاشرے کی طرح تہذیب کی راہ پر عزم کے ساتھ گامزن ہونے میں کامیاب ہوگا۔
رینان نے شائستگی سے جواب دیا کہ انہیں امید ہے شیخ درست ہوں گے۔
تقریباً ڈیڑھ صدی پرانے اس مکالمے میں مختصراً وہ ہر دلیل موجود ہے جو اس کے بعد اسلام کی اصلاح کے حق میں اور اس کے خلاف دی گئی۔ ان اعتراضات کا حق ہے کہ انہیں ایک ایک کر کے بیان کیا جائے اور ان کا پورا جواب دیا جائے۔
مزید 7 منٹ: پہلا اعتراض: خدا کے کلام کو ایک طرف نہیں رکھا جا سکتا, دوسرا اعتراض: انتہا پسند سیدھے سیدھے درست ہیں, تیسرا اعتراض: یہ سیاست ہے، عقیدہ نہیں, چوتھا اعتراض: فیصلہ کرنے والا کوئی نہیں, پانچواں اعتراض: باہر والے کنویں میں زہر گھول دیں گے, چھٹا اعتراض: قاتل نہیں سنیں گے, ساتواں اعتراض: آپ متعصبوں کو خوراک دے رہے ہیں, آٹھواں اعتراض: ہر مذہب کی کتابوں میں خون ہے, سبق
ارکان ہر مقدمہ آخر تک پڑھتے ہیں اور ہر فلم اجرا سے پہلے دیکھتے ہیں۔ پورا استدلال کتاب میں بھی موجود ہے۔
