শত্রু নামের উপহার

ভালোবাসা শেখাতে হয়, আর খুব কম মানুষই তা কখনো শেখে। ঘৃণার কোনো শিক্ষক লাগে না। একজন মানুষকে বশে আনার সবচেয়ে নিশ্চিত উপায় তার ঘৃণাকে নিষেধ করা নয়, বরং তাকে আশীর্বাদ করা: তাকে একটি লক্ষ্য দাও, তার নাম দাও ন্যায়পরায়ণতা, আর তাকে পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দাও। যে শিক্ষক তাকে শত্রুকে ভালোবাসতে বলেন, তিনি প্রশংসা পাবেন, কিন্তু কেউ তাঁর কথা মানবে না। যে শিক্ষক তাকে বলেন, সে যাদের ঘৃণা করে ঈশ্বরও তাদেরই ঘৃণা করেন, তাঁর কথা মানা হবে মৃত্যু পর্যন্ত।

গ্রিলির নাচ

1949 সালের গ্রীষ্মে বিয়াল্লিশ বছরের এক ছিপছিপে, আদবকায়দায় কেতাদুরস্ত মিসরীয় কলোরাডোর গ্রিলি শহরে এসে পৌঁছালেন আমেরিকার শিক্ষাপদ্ধতি নিয়ে পড়াশোনা করতে। সাইয়্যেদ কুতুব ছিলেন একজন সাহিত্য সমালোচক ও সরকারি কর্মকর্তা, অবিবাহিত, যিনি সব ঋতুতেই থ্রি-পিস স্যুট পরতেন এবং ধ্রুপদি সংগীত ভালোবাসতেন। তাঁর মন্ত্রণালয় তাঁকে বিদেশে পাঠিয়েছিল খানিকটা এ জন্যও যে তাঁর রাজনীতির উত্তাপ কিছুটা কমুক।

আমেরিকায় যতটা নির্মল, নিষ্কলুষ শহর পাওয়া সম্ভব, গ্রিলি ছিল প্রায় তা-ই। এর পত্তন হয়েছিল মদ্যপান বর্জনকারীদের বসতি হিসেবে, আর শহরের সীমানার ভেতরে মদ নিষিদ্ধ ছিল। লনগুলো ছিল ছাঁটা। গির্জাগুলো ছিল ভরা।

এর সবকিছুই কুতুবকে স্তম্ভিত করল। লন দেখে তিনি স্তম্ভিত হলেন, কারণ সেগুলোকে তিনি ধরে নিলেন এই কথার প্রমাণ হিসেবে যে আমেরিকানরা নিজেদের সম্পত্তি ছাড়া আর কিছুরই পরোয়া করে না। স্তম্ভিত হলেন চুলের ছাঁট দেখে, জ্যাজ শুনে, গাড়ি আর টাকার গল্প শুনে। সবচেয়ে বেশি স্তম্ভিত হলেন একটি নাচ দেখে।

এক রবিবার সন্ধ্যায় তিনি একটি গির্জার নিচতলার ঘরে এক সামাজিক আসরে গিয়েছিলেন। পরে তিনি লিখেছেন, যাজক তরুণ-তরুণীদের উৎসাহ দিতে আলো কমিয়ে দিলেন এবং গ্রামোফোনে একটি প্রেমের গান চাপালেন। ঘর ভরে গেল যুগলে। তাঁর বর্ণনায় দৃশ্যটি প্রায় এক অবাধ যৌনাচারের আসর হয়ে ওঠে: কোমর জড়ানো বাহু, ঠোঁটের কাছে ঠোঁট, কামনায় ভারী বাতাস। অন্য যে কারও বর্ণনায় এটি ছিল মদহীন এক শহরে অভিভাবকদের চোখের সামনে হওয়া গির্জার একটি নাচের আসর, কিন্তু তিনি তাতে সভ্যতার অবসান দেখতে পেলেন।

1950 সালে তিনি দেশে ফিরলেন বদলে যাওয়া এক মানুষ হয়ে। যোগ দিলেন মুসলিম ব্রাদারহুডে। মিসরীয় রাষ্ট্র যখন আন্দোলনটির ওপর চড়াও হলো, তাঁকে গ্রেপ্তার ও নির্যাতন করা হলো, আর কারাগারের হাসপাতালে বসে তিনি লিখলেন সেই বই, যা তাঁর চেয়ে বেশি দিন বেঁচে থাকবে। বইটির নাম মাইলস্টোনস, আর এর যুক্তি খুবই সরল। তিনি বললেন, পুরো পৃথিবী আবার ফিরে গেছে ইসলামের আগের সেই পৌত্তলিক অজ্ঞতায়। পশ্চিমও এর মধ্যে পড়ে, আর পড়ে এমন প্রতিটি সমাজ যে নিজেকে মুসলিম বলে অথচ মানুষের বানানো আইনে চলে। সেই অজ্ঞতা আর প্রকৃত ঈমানের মধ্যে কোনো আপস বা সহাবস্থান হতে পারে না। প্রকৃত মুমিনদের একটি অগ্রবাহিনীকে দূষিত পৃথিবী থেকে নিজেদের আলাদা করে নিতে হবে, তারপর ফিরে এসে তাকে ধ্বংস করতে হবে।

মিসরের সরকার 1966 সালে তাঁকে ফাঁসি দেয়। তাঁর বইয়ের ছাপা কখনো বন্ধ হয়নি। আল-কায়েদার প্রতিষ্ঠাতারা এই বই পড়েই বড় হয়েছেন।