مدرسة الأئمة

من يكوّن المعلمين يقرر ما سيؤمن به الجيل القادم. والدين الذي يترك تعليم رجاله للمصادفة، أو لمن يرغب في دفع كلفته، قد سلّم مستقبله للغرباء. فالعقيدة تُصلَح في المعهد الديني قبل أن تُصلَح في الشارع بزمن طويل.

ليلة الدار البيضاء

في مساء 16 مايو 2003 غادر أربعة عشر شابًّا حيًّا من أحياء الصفيح على الطرف الشرقي من الدار البيضاء، وشقّوا طريقهم إلى وسط المدينة والمتفجرات مشدودة تحت ثيابهم.

كان الحي يُسمّى سيدي مومن. امتداد عشوائي من السقوف الصفيحية والمجاري المكشوفة قام حول مكبّ للنفايات، بلا شوارع معبّدة ولا ماء جارٍ ولا شرطة. معظم الأربعة عشر نشأوا هناك. كانوا في أوائل العشرينيات من أعمارهم، ويكسبون ما تيسّر من رزقهم ببيع السمك أو حراسة السيارات المتوقفة. وقد جمعهم، واحدًا أو اثنين في كل مرة، وعّاظ نصّبوا أنفسهم بأنفسهم، يعقدون حلقات الصلاة في المرائب ويعرضون أشرطة مصورة من الشيشان.

في تلك الليلة ضربوا خمسة أهداف في غضون نصف ساعة: ناديًا اجتماعيًّا إسبانيًّا، وفندقًا، ومركزًا للجالية اليهودية، ومطعمًا يملكه يهودي، وموضعًا قرب المقبرة اليهودية القديمة. مات منهم اثنا عشر، وقتلوا ثلاثة وثلاثين شخصًا آخرين. وكان معظم الضحايا مغاربة مسلمين يتناولون العشاء.

كان المغرب يظن نفسه في مأمن. فهو مملكة عريقة، إسلامها سمح يجلّ الأولياء، وملكها ينتسب أجداده إلى النبي. لكن المفجّرين لم يتعلموا دينهم من ذلك التقليد. تعلموه من رجال لم يكوّنهم أحد ولم يُجِزهم أحد ولم يراقبهم أحد، يبشّرون بمذهب مستورد على أشرطة الكاسيت.